الاعدام ممنوع في بريطانيا بسبب الأخطاء القضائية التي حصلت في الماضي ولكنه ممارس في كثير من دول العالم "وباختلاف واسع" مع بعض الأخطاء حيانا.....
A minimum of 23 wrongly convicted people are reported to have been executed in the USA this century. Another study shows at least 349 people in the USA wrongly convicted of murder, but not executedمثلا في امريكا اعدم خطئا 23 انسان بريئ وحكم خطئا بالقتل على 349 هذا القرن.
فما رأيك انت؟
اريد ان اعلمك ان حوالي 68.56% من الانكليز يوافقون عليه!!!
تحياتي
د. فيليب حردو UK

د . فيليب ..
صراحة ومن وجهة نظر شخصية .. ما بحب فكرة الإعدام .. سجن مؤبد إى .. بس إعدام لأ .. ليش لحتى ننهي حياة إنسان سواء كان مذنب أو بريء ( إلا فيما يتعلق بالقصاص ( عنا بالدين الإسلامي ) وهو الأمر اللي أمرنا به الرسول ) .. حكم الموت في بعض الجرائم والأمور المرتكبة ..

بس فيما عدا ذلك .. ما بفضله .. وخصوصي إذا كان بريء ومالنا متأكدين من إدانته .. يعني بأي حق بيصدروا هالحكم .. إلا إذا هو اعترف بلسانه .. وحتى لو اعترف .. سجن مؤبد بيكفي ..

عرض البارحة على القناة الأولى السورية في برنامج الشرطة في خدمة الشعب .... شخص أظن أن تسميته بانسان كلمة تسيء إلى الانسانية كما أن الحيوانات أكيد أرقى منه ..
سائق تكسي يقوم بالإبتعاد عن أماكن الناس وهو يقل فتاة حيث يقوم بربطها بشريط لاصق و يسلبها نقودها ثم يقتلها خنقاً وبعد هذا كله يقوم بإغتصابها .... وقد كرر هذا مرتين حتى قبض عليه ... وكان له سابقة سلب واغتصاب لفتاة وأمها صعدا معه بالتكسي
لذلك أرجو من جميع الفتيات الإنتباه وعدم الصعود بالتكسي ليلاً وحيدات ... وحتى نهاراً يجب أن يكون الطريق مليئاً بالناس وعدم السماح لسائق التكسي بأخذ طريق مخالف ...
هل حكم الإعدام حكم عادل بحق هذا الحيوان؟ أعتقد أننا بحاجة إلى حكم أكثر من الإعدام لمثل هذا الشخص...
ربما الصلب على أحد الساحات الرئيسية ...

المشاركة الأصلية بواسطة Wiseman_a

..
لذلك أرجو من جميع الفتيات الإنتباه وعدم الصعود بالتكسي ليلاً وحيدات ... وحتى نهاراً يجب أن يكون الطريق مليئاً بالناس وعدم السماح لسائق التكسي بأخذ طريق مخالف ...
...:

يعني أنا بستغرب
يعني لإيمت بدنا نضل نخجل من أحكامنا
و لإيمت بدنا نضل نخجل من شي رب العالمين ارتضاه إلنا
نعم يا سيدي القاتل يقتل و هاد حق ، و غير هيك حكي فاضي
مارح ناقش كتير
لأنه هنا السؤال هل توافق أم لا
يا سيدي أوافق
بتمنى تنظروا لوضع أهل القتيل قبل ما تنظروا للقاتل
بتمنى تنظروا لوضع عام لاستسهال جريمة
بتمنى تنظروا لكتير أمور
الجواب و بصراحة أنا موافق

تحياتي
حازم

القضية اللي حكى عنها وايزمان لا تستحق الاعدام فقط بل التعذيب قبل الاعدام

لأنو هي أعمال حيوانية ما بيرضى عنها لاشرع ولا قانون.

بصراحة أنا بشوف حكم الإعدام أرحم من السجن مدى الحياة بالنسبة للمذنب, وبيشفي غليل أهل المقتول أكثر, وكمان بريح الدولة من مصاريف السجين.

بس المشكلة بالإعدام هو إذا كان المتهم بريء, يعني بالسجن مدى الحياة ممكن كمان يكون المتهم بريء. بس كمان ممكن يطلع بعض الأمور الجديدة بالقضية و ينعاد النظر فيها, ويطلع المتهم من السجن, طبعا هدا غير ممكن بالإعدام.

يعني إذا كان المتهم مذنب 100%, أنا بأيد الإعدام.
بس إذا كان في أدنى شك إنو المتهم بريء, مع إنو أغلب الأدلة ضده, بس لسه في شك, فأنا ما بأيد الإعدام.

يا جماعة في خلط كبير بيصير ، وهو الظن أن إلغاء الإعدام معناه الرحمة بالمجرمين أو تخفيف عقوبتهم ...

وهذا غير صحيح ... والإعدام تم إلغاءه على مبدأ ( الجريمة لا تبرر الجريمة ) وهو نقيض مبدأ شريعة الغاب ( العين بالعين والسن بالسن ) ...

فالإعدام هو ... قتل ... حتى لو كان بغير اسم ... وبالتالي هو جريمة مبررة بجريمة ...

ولكن هناك وسائل كثيرة غير إجرامية للعقاب ، وهي قد تكون أشد من الإعدام ( في الحقيقة ، لو الواحد فكر فيها بيلاقي أن الإعدام هو أريح عقوبة للمجرم ! ) ...

بينما لما يقضي المجرم حياته في الأشغال الشاقة ، أكيد بيلاقي وقت كتير كتير ليفكر بجريمته ويندم عليها مليون مرة ، ولا لأ ؟ ....

السلام ..

بجملة بسيطة :


بعد أن اغتصب س (أختك-أمك-ابنتك) (طبعا لا لا لا قدر الله) بأشنع الطرق واعتدى كل على حرمات الإنسانية, ثم بدأ بحرق شعرها, ثم قطع أصابعها إصبعاً إصبع ... ثم قتلها برميها في بانيو مليئ بالماء وإنزال السيشوار فيه .


ماذا تحب أن يكون الحكم في هذا الإنسان ؟؟


بس لا تقلي : حرام مريض عقليا لازم نعالجو !!


والسلام ..

يا جماعة الحياة الأنسانية قيمة عظمى لا يحق لإنسان أن يسلبها ( إن كان هو لا إنسانيا وارتكب القتل منتخلى نحنا عن انسانيتنا ومنشارك بجريمة قتل تانية )
اكيد لأ
وبعدين مدام ما في شي مطلق وفي أخطاء في الحكم البشري ما بضحي بالناس جزافا وبقتلن ؟؟؟؟
أكيد أكيد لأ والجواب بصراحة لأ
ما في أي سلطة بشرية مخولة تاخد حياة انسان
أي بعالجو لأنو هوي جزء من المجتمع وضحية لشيء ما ولا كمان بعدم أهلو ومجتمعو لاشتراكن بالجريمة