بسم الله الرحمن الرحيم

مناظر طبيعية جداً

يعتقد المرء منا أنه حين يشاهد الأشجار والزهور الجميلة والجبال العالية وما إلى ذلك من أماكن طبيعية خلابة أنه يشاهد مناظر طبيعية . طبعاً هذا هو المفهوم التقليدي للكلمة ( منظر طبيعي ) ، لكننا دائماً نجد الاستثناء وهذا الاستثناء نشاهده في مكان آخر .

مكان آخر ، أي أنه مكان لا يجب أن يكون فيه كذلك ولكن حدث . المنظر الطبيعي الذي أقصد هو ليست الأشجار الباسقة ولا الورود النضرة ولا الجبال العاتية ، إنما هي أشياء أخرى .

أشياء أخرى ، يعتبرها البعض قلة أدب والآخر حرية والآخر يقول ( طنش ) ، أي هناك اختلاف في الرأي ، لكن ما هو هذا المنظر الطبيعي ؟

المنظر الطبيعي الذي نراه يومياً ، هو ، هو تلك الذراع البيضاء التي تظهر من خلال البلوزة الحفر ، هو تلك السيقان الناعمة ( جداً ) التي تبزغ من تحت البنتاكور ، هو تلك الساحة البيضاء من الصدر الممتلئ التي تشع ضياء في كل مكان ، هو تلك السرة المدورة التي تظهر كينبوع حياة لكل من يشتهيها ، هو تلك الشعر الذهبي الذي يرفرف هفهافاً فوق أكتاف مستديرة بيضاء لا تستطيع إلا أن تعبر عن نفسها .

المنظر الطبيعي الذي نراه يومياً ، هو ، الجسد الجميل الذي تبرزه زميلاتنا في الجامعة دون أن نطلب منهن ذلك ، كريمات في طبعهن ، رائعات في جمالهن ، سخيات في عطائهن ، لا يبخلون علينا بشيء ، فكل ما نريده نجده جاهزاً ، فإن لم يظهر هذا الشيء طبيعياً ، فإنه يظهر مفصلاً من تحت لباس ضيق ، والبعض الآخر من الزميلات يكون كريماً جداً فلا يتوانين عن لبس الشفاف ، ( آه على الشفاف ) .

الشفاف ، هو هذا الذي نسميه لباساً ، وليس بسبب ضغط على الزميلات أبداً ، بل هن يفعلن ذلك طوعاً دون كراهية ، وهذا أجمل ما في الأمر .

أجمل ما في الأمر أم أبشعه ، هذا لا يهم أحداً منا ، جيد أم سيء هذا لا يهمنا ، حلال أم حرام هذا لا يهمنا فنحن هنا ، أي في الكلية ، نأتي لطلب العلم ، نأتي لتعلم مهنة المستقبل ، أما حرية الفرد فهي أمر يتعلق بالشخص نفسه .

الشخص نفسه الذي يعرض لنا كل ما نشتهيه .................

ما نشتهيه ، ففعلاً ألم نفكر يوماً أننا نحن الشباب إذا اشتهينا المرأة نظرنا إلى وجهها ، شفاها ، عينيها ، صدرها ، جذعها ، وفي كثير من الأحيان ( مع الأسف ) مؤخرتها ، أنعلم ذلك أم لا .

أنعلم ذلك أم لا ، هو شيء ، لكن أنغفل عن كوننا بشر فهذه هي المعضلة الحقيقية ، عندما نتميز عن البهيمة بالعقل فهذا يعني أننا نفكر ، ولكننا ألا تعتقدون أننا نختلف عنه أيضاً باللباس .

اللباس هذا الذي أصبحنا ننساه ، أو تناسيناه ، أصبح ثانوياً ، أصبح أو عفواً لم يعد موجوداً .

لم يعد موجوداً .................ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها ها

ولم يعد موجوداً .

إن وجدتموه فدلوني على من يلبسه لعلي أتعرف إليه أو أتصور بجانبه ، فقد أصبح قطعة نادرة في أيامنا ، قد أذهب للمتحف أو أذهب ( للمشارقة ) لرؤوية اللباس ، أم أن تقولوا لي أنه موجود في الجامعة ( مستحيل ) .

مستحيل ، الآن فهمت معناها ، وأرجو أنكم قد فهمتم معناها أيضاً .

معناها ، هو الإنسانية . أيتخلى الإنسان عن إنسانيته راغباً بالشهوة ، قد يكون ذلك لا أعلم .

لا أعلم شيئاً هنا في الكلية ، لا أعلم شيئاً في جامعتنا ، أنا إنسان قد أصبح عليه الغبار أكواما متلتلة ، وكلماتي أصبحت هشيماً تذروه الرياح . ترغب بالخروج من فمي لكن إلى من ؟

إلى من أوجه خطابي ؟ ، هذا هو السؤال ، لكنني لا أخاطب أحداً ، أنا أنقد واقعاً ملموساً ( أعتقد أني لم ألمس إلى الآن بشرة أي زميلة لكن قد أتمنى ذلك ) ، وبالتالي فهو واقع ليس ملموس وإنما محسوس .

محسوس هذا الواقع ، الكل يعرفه ، لكننا نسكت ، لكننا نصمت ، فلندع صمتنا يأكلنا ، يحتسنا مع الشاي ، يرفعنا إلى السماء يرمينا على الأرض فنحن لن نغير شيئاً .


لن نغير شيئاً من واقعنا المحسوس وليس الملموس .


أفكاري لي ، شاركونيها


مع حبي للجميع ...........SHAKAZOLO...................

المشاركة الأصلية بواسطة etoil de la mer

اللهم لا حول ولا قوة الا بك....
اعلم اخ شاكازولو ان تلك المناظر لا تزعجك وحدك كشاب بل انها قذى باعيننا كفتيات ايضا لن تسعفني كلماتي لوصف الضيق الذي اشعر به حيال من غرها جسدها البالي وراحت تتفنن به متناسية من التراب والى التراب لتغري ذاك وتلفت نظر الاخر لا تابه بمشاعر من يشاهدها مبررة لنفسها الموضة والخروج عن المالوف والتحرر (فري غيرل)والتشبه بالغرب او مجاراة لمجتمعاتنا المخملية ولعقول الشباب اللي ما بيعجبهون العجب هذه جملة من احدى الفتيات المودرن سمعتها....انا لست معها لانه تبرير لضعف داخلها لم تستطع اعادة توازنها الا بتلك الطريقة بماذا ترد عليها انت؟

هالكلام صحيح مية بالمية .فعلا نحن كفتيات ننزعج جدا من هذه المناظر .



ما عندي شي أقوله غير انو الحل واضح ولكنه صعب التطبيق ان لم يكن مستحيلا:

1- مراعاة الفتيات الحشمة في لباسهن.

2- الزواج خلال سنوات الجامعة ..

shakazolo .... لقطتك ....


بأي كلية عبتحضر هالأيام ؟؟؟؟


أكيد مو بكليتنا ...


لأني عصرت ذاكرتي عصر .. و نشرت معلوماتها عالورق لخلص الحبر ... ما طلع معي شي من يلي حكيته ...

التشليط موجود .. بس مو بالشكل يلي حضرتك وصفته ... يعني يلي بيقرأ كتابتك بيحس إن كليتنا واقعة على شواطئ هاواي .. ما بيقول كلها غبرة و تراب و ما حدا عميقعد فيها إلا للضروري ...

يقول جبران : اذا غنيت لجائع سمعك بمعدته..
ويبدو ان الأخ شاكازولو جائع جداً لدرجة انه لو غنينا او طبلنا او صمتنا سيسمعنا بمعدته.

فالتحرق والشهوانية التي ظهرت في كتابتك تدل على رقي من نوع خاص ,ففي بعض قبائل افريقيا التي يعيش افرادها دون لباس تقريبا لا نجد مثل هذا التحرق..

يا عزيزي,ان السوء لا يأتي للانسان من الخارج بل ينبع من داخله.فتنقية النفس والنظرات كانت يجب ان تسبق حديثك الرخيص هذا واتهامك للآخرين...

وانك تبحث عن فتاة محتشمة!!!
لعمري انك لن تجد ..

ولا تشعر بالرفض يا عزيزي اذا هربت فتيات الكلية من امامك من الآن فصاعداً,خوفا ًمن نظراتك الأكالة ويدك التي تتمنى لمس بشرتهن!!

ومن ثم,هنيئاً للطب البشري اذا حملت معك هذه الأفكار الى المشفى وخصوصاً مشفى التوليد,
فأنا اود تنبيهك الى ارتفاع معدلات التحرش الجنسي بالمريض.
خد بالك من نفسك

معكم حق .. قد يكون أسلوب شكازولو لاذعًا فوق العادة .. قد يكون مهينًا .. هو كذلك .. إنه شكازولو .. هذا أسلوبه ..
لكن .. ما بالي أراكم قد انهلتم عليه .. تركتم الموضوع الأصلي .. ويممتم وجوهكم تجاه شكازولو ... هل أعجزكم إتيانه بحجة منطقية تفنّد أقواله .. ؟؟ يبدو كذلك ..
نعم هذا أسلوب العاجز .. حين لا يعود مالكًا للحجة .. ينهال بالسباب والشتائم ..
أين أنت يا بشري .. ؟ أين أنت لتزيل هذه الشخصنات ؟
لست هنا لأدافع عن شكازولو .. لكن .. لست أبدًا مع سياسة الكيل بمكيالين ..
ما بال التشكرات لا تنتهي .. هل أكل القط ألسنتكم .. ؟ أم أخرسكم الحق الذي أظهره شكازولو ..؟((اعذروني يا جماعة .. بس فعلا شيء مثير للتعجب .. كل هالأعضاء عم يتشكروا .. بس ما حدا عم يحكي شي .. أرجوكن ما حدا يفهم هالكلام أنه موجه اله شخصيًا .. لأنني أبدًا أبدًا ما عم اقصد شخص بعينه ..انا عم احكي عالعموم)))
قلت قبل هذه المرة .. وأكرر من جديد .. أسلوب شكازولو في طرح الموضوع منفر .. لكن هذا لا يعني أن الفكرة خطأ ..
خطأ الأسلوب شيء .. وخطا الفكرة التي يدافع عنها الفرد شيء آخر ..
هاني .. شكرًا لك .. ليس لأني أوافقك بالفكرة .. لا .. بل لأنك الوحيد ممن استطاعوا استخدام عقلهم قبل مشاعرهم في الرد على شكازولو ..
لا أدري ما الذي يحصل في الأعلى .. لكن أثار ذهولي بعض الذين ضغطوا زر الشكر لطرفي القضية .. هل هو تهرب .. ؟
هل هي محاولة للاختفاء ؟ ...
أعزائي .. بلا انفصامات بالشخصية .. مو ناقصنا .. بيكفي عنا واحد ..
طيب .. نعود للفكرة التي طرحها هاني .. أقول :
معك كل الحق حين قلت .. أن النفس البشرية إن لم تقنع .. فلن يردعها حتى لو دفنّا المرأة تحت سطح الأرض ..
وكلامك عن تلك الدولة مفهوم تمامًا .. والأمثلة التي ذكرتها صحيحة تمامًا .. لكن ..
الإسلام يضع في مقدمة أولوياته .. إصلاح المجتمع وإبقاءه بأفضل حال ..
وهذا يا عزيزي .. لن يتحقق بخروج النساء سافراتٍ إلى الشوارع .. والجامعات ..
الإسلام حين يأمر المرأة بالحجاب .. يأمر الرجال أيضًا بتهذيب نفوسهم وطبائعهم ..
حين يتحتّم تطبيق حكمٍ كحكم الحجاب في المجتمع .. فالمنظور الأساسي هو عامة الشعب .. لا شواذهم ..
لا يمكن لأحد أن ينفي إطلاقًا وجود البهائم البشرية في مجتمعات عديدة .. منها المجتمع الذي ذكرته ..
لكن .. هل بقية الشعب كذلك .. ؟
هل نصمم المجتمع لنرضي بهائميته .. أم لنرضي بشريته وإنسانيته ؟
ما ذنبك أنت إن كنت إنسانًا راقيًا واعيًا ساميًا عن الحيوانية والبهيمية .. لتنزل إلى الجامعة أو الشارع .. فتجده قد
امتلأ من أولئك الذين خرجن يعرضن مفاتهن ليرضين تلك النزعة البهيمية عن بعض أفراد المجتع الحثالة ؟
بالله عليك قل لي : ما ذنبك ؟
نهايةً .. أتمنى من كل من سيناقشني في هذا الموضوع .. أن يعلم أنني مستقل بفكري .. ولا أتحمل أخطاء الآخرين ..
وأرجو منكم جميعًا التحلي بالصبر والروية قبل الإجابة .. فلا حاجة للعصبية وما شابهها .. نقاش هادئ لو سمحتم ..
والسلام عليكم

أخي Shakazolo شكراً على الموضوع ، فهو فعلاً من الناحية التعبيرية قد سبق الشاعر نزار قباني في وصفه .
ولكن ليته لم يخرج منك ! أنا ما فهمت ما القصد من طرحه
بالفعل هناك بعض المناظر المؤذية ، التي لم يرض عنها المجتمع بأسره ذكوره وإناثه ، ولكن لماذا نحن دوماً نلقي اللوم على الآخرين في تصرفاتنا ؟ لماذا نطلب من الآخرين أن يكونوا ملاكاً كي نستطيع أن نعيش ؟ لماذا يجب أن يصبح المجتمع برمته قمة في الكمال والأخلاق والالتزام كي أصبح أنا آخرهم ملتزماً بأخلاقي ؟
التزامي بأخلاقي عندها لن يكون التزاماً سيكون نتيجة لا بإرادة مني ..
هناك مثل شعبي ترويه دوماً جدتي (العبادة بين السيقان مو بين القيقان : يعني من يتعبد ربه في مكان وحيد في الغابات هذا بالطبع لن يخطئ لا لأنه معصوم بل لأنه لم يعاشر طبقات المجتمع) .
رب العالمين سبحانه وتعالى قال : (كل نفس بما كسبت رهينة) ، هذا يعني أنه سيأسألنا يوم القيامة لماذا نظرت إلى كذا وكذا ، ولن يقول لك لماذا ارتدت فلانة كذا وكذا ..

هل تظن أن هذا الموضوع جديد في المجتمعات ، كما تعلم كان من عادة الجاهلية أن يطوفوا حول الكعبة عرياناً تماماً ، وضمن هذه البيئة ظهر الإسلام وعاش صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأمروا بغض البصر (أي الحالتين أصعب معيشتهم أم معيشتنا؟!)

كل إنسان حر بما يرتديه ويلبسه ويقوله ويفعله في الدنيا ، وعلينا نحن أن نحاسب أنفسنا على أفعالنا ، لا نحاسب الآخرين ..
إن قلت وأين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، أذكرك بقوله تعالى : (وادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) ، أما تهجمك على الآخرين فهذا غير مطلوب (ليس عليك هداهم) ،
وإن قلت إني أنصحهم : أقول : من شروط النصيحة السر ، وعدم الاستعلاء . وهذا ما فقد في حديثك .

أخي Shakazolo : لا تفهم كلامي خطأً أبداً فأنا أعرف ما نعانيه في المجتمع ذكوراً وإناثاً ، ولكن أنصح بأن نبدأ من أنفسنا (عوضاً أن نقول سنظل ننظر حتى يلتزمن ، نلتزم نحن ونتركهن وشأنهن)

والسلام عليكم ورحمة الله

أنا عندما رددت لم يكن في بالي أني أرد على شكازولو فقط ... لأن ما قاله هو لسان حال كثير جدا من الشباب ، وهذا أمر معروف فكثير ممن سيستنكرون كلام شكازولو لا يختلفون معه إلا في جرأته على طرح رأيه ...

ومع ذلك هناك فاصل رفيع بين الجرأة وقلة التهذيب ( آسف ) ...

و بالنسبة للحل أقول : لن أجادل في معاناة الإنسان الراقي السامي عن البهائمية والحيوانية ... ولكن هذه المعاناة موجودة ولن تذهب إلى أي مكان ... فكيف يتعامل معها الإنسان الحصيف بطريقة محترمة ؟

سأتكلم الآن بصراحة زائدة والله يستر ... ولكني فقط أنقل الواقع ...

هناك الطريقة الشائعة لدى غالبية الشباب "المحترمين" ... وهي أسلوب "التحقير والتعهير" ... هذا هو الأسلوب المدعوم اجتماعيا في الأغلب ، وأخشى أنه ربما يجد جذورا دينية أيضا ... حيث يفرغ الشاب مشاعره نحو الفتاة المعنية بشكل تعبير مباشر عن الكراهية والحقد ، وهذا يظهر بأشكال لا تعد ولا تحصى ، كالمسخرة والتعليق والقصص الخرافية والإشاعات وغيرها ...

هذا هو الارتكاس البدائي البسيط للنفس البشرية ، حيث أن الإنسان يفرغ مكنونات نفسه psyche الموجودة في ال (هو Id ) ، وهذه المكنونات هي عبارة عن كراهية ...

بينما الطريقة " الأرقى" ... هي أن يقوم الشخص بتحويل هذه المشاعر الحاقدة إلى الأنا الأعلى super ego ، وهذا المكان هو مكان القيم والمثل العليا ... أو في الحقيقة هو مكان المشاعر المزيفة ، ولكن التزييف مرغوب طالما أنه يجلب السلام بين الناس ... فتتحول الكراهية والحقد إلى شعور " أخوي " ... أو إلى " احترام " من نوع ما ...

ما أقصده مما سبق هو أن المشاعر واحدة لدى كل الناس ، ولكن التربية تغير هذه المشاعر وتحولها إلى " احترام " ...

فلو تربى الجميع على الاحترام ، واقتنع أن زملائه ناس محترمين ، لما ظهرت هذه الأقاويل بين الناس ، ولكن المشكلة هي في العقل الجمعي للمجتمع "المحافظ" ، الذي مازال يعتبر أناسا ما "محترمين" وآخرين "غير محترمين" بناء على لباسهم فقط مثلا ...

كلام هاني عن فرويد في محله , و سأحاول زيادته وضوحاً . شكراً هاني. [ و بما إنه صارت و صارت فالضيف القادم إن شاء الله بعد روسو و نيتشه في قسم الثقافة هو سيغموند فرويد أبو التحليل النفسي ]

بتبسيط شديد : قسم فرويد الجهاز النفسي إلى ثلاثة أقسام :

Id : الغرائز الموروثة منذ الولادة .
Ego : الصمام الذي يسمح أو يمنع هذه الغرائز عن التعبير عن نفسها.
Super ego : السلوك الاجتماعي الممارس و المنضبط بالأعراف و الأخلاق و الدين .

بغض النظر عن الأسلوب الغير حضاري في طرح المقال الرئيسي , فسأناقش الأمور كما تعودت علمياً و فلسفياً و الموضوع بسيط و لا يحتاج للكثير من الأخذ و الرد , لنسقط تقسيم فرويد على موضوع شكازولو فنجد :

Id :هناك حالة استثارة متبادلة بين الرجل و المرأة عندما تجمعهما الحياة الاجتماعية [ زمالة , عمل...]
Ego :الاستجابة الطبيعية للاستثارة هي ممارسة الفعل الجنسي.
لكن هناك الضوابط التي تحدثنا عنها سابقاً و التي تمنع هذه الممارسة , مما يؤدي إلى تحول هذه الاستثارة التي تحتاج إلى تفريغ لأشكال أخرى [ عادة سرية , أحلام يقظة , إشاعات , انفعالات نفسية عنيفة ..حتى الكره هنا تتناسب شدته مع شدة الرغبة ]

الحل :
1- الزواج . أفضل و أنسب حل و هو منسجم مع الرغبة و الضابط في نفس الوقت مما يجنب الإنسان الصراع النفسي الناجم عن علاقة غير شرعية و الحديث هنا عن الإنسان في مجتمعنا فالإنسان في مجتمعات أخرى له حسابات مختلفة.
2- عند تعذر إمكانية الزواج يتم اللجوء إلى تخفيف الإستثارة قدر الإمكان و هنا يطالب الشاب و الفتاة على حد سواء بنوع من السلوك الطيب المحتشم [و هو موجود في كليتنا و الحمد لله و الصورة ليست قاتمة كما صورها شكازولو ] و ذلك بهدف تقليل الخسائر و الأذيات النفسية الناجمة عن الحرمان الجنسي لشباب و فتيات في قمة نضجهم الجسدي إلى أقل حد ممكن...
مع خالص المودة للجميع.

شكازولو الظاهر إنت لاتستطيع ان تستوعب معنى الحريات....

هذا اللباس المشلط هو شعار لجماعة المشلطين
وكذلك اللباس المحتشم هو شعار لجماعة المحتشمين

وكما المحتشمين كما قالت أحد المشاركات يتأذين من المشلطين
فإن المشلطين يشعرون نحوهم شعورا متبادلا

فكل يميل لجماعته ولثقافته وبيئته ويسبغ عليها الصحه المطلقه إن لم نقل القدسيه
أخي الكريم حتى لو اطلعت على التراث الإسلامي في موضوع العورة (((وهذا ما تدور حوله أنت)))) ستجد أمورا تفاجئك
هل تصدق أني قرأت في كتاب الفقه على المذاهب الأربعه أن الشافعي أجاز لخاطب الثيب أنا يرى صدرها إن هي رضيت؟؟؟؟؟

المقصود أن كل فئه وكل مجتمع له ثقافته الخاصه ..له نظرته الخاصه..له ما له.......
ألم يكن الحجاب مصدر إزعاج للفرنسيين في فرنسا فصدر قانون منع الحجاب الذي قال عنه الشيخ الخزنوي أنه من حق الحكومه الفرنسيه

ألم يزعج المسلمين رؤية الصلبان في بلاد الشام عندما فتحوها فإذا عدت إلى وثيقة المعاهده مع نصارى الشام ستجد بأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد اشترط عليهم عدم اظهار صلبانهم لا وبل ألزمهم بلباس خاص تمييزا لهم عن المسلمين والمعاهد طويله جدا لايسع المقام ذكرها كاملة

إذا مجرد إنزعاجك من الرأي الأخر أو من اللباس الآخر لا يعني أنك انت المقدس وكلامك الصحيح

المسيحيات الذين يرتدين أثواب النذر ألا تنزعج منهم الأخوات المسلمات؟؟؟
والأمر متبادل كذلك من يلبسن أثواب النذر يتضايقن من الخمار والحجاب؟؟؟

وإن لم يبدو هذا ظاهرا وإن لم تترجمه الأفعال وحتى لو وجدت صديقتيتن متناقضتين في الشكل لكنهم منسجمتان بالفعل فهذا لانهما يتصرفان من منطلق الانا العليا وهذا هو المطلوب من البشر ليس أكثر........

وكما قال الدكتور زاهر الأمر منطبق على الشباب أيضا...........
صحيح يعني لماذا هذا التهجم على الفتيات فقط لماذا ممارسة الربوبيه على لباس الفتيات
أرنا عضلاتك في نقد الشباب أم أن للشباب غريزه ليست موجود عن الفتيات

أنا إنسان قد أصبح عليه الغبار أكواما متلتلة

إي وربي صدقت بهذا

خلصنا بقا من هالربوبيه الذكوريه
بعدين إذا كنت كل هالشي الموضوع معك مستفحل ومستعصي فرج عن نفسك يا أخي هي طرحلك الحلول الأخ ترميناتور وأظنها حلول تناسبك يعني كل إنسان لا بد له ان يجد حلول حسب ثقافته واعتقاداته

بتعرف بالأخير يحضرني قول للشاعر نزار قباني رحمه الله:

إني لا أثور على جنس العرب
بل على عرب الجنس

عندما قلت لمعظم الشباب أنني أريد أن أنزل موضوع جديد ، قلت لهم أنني سأنزله باسم آخر خوفاً من الشخصنة التي تسبب لي وجع الراس .

أولاً : ليس الموضوع الذي أطرحه هو موضوع ديني ، ولا أريد أن أطرح من خلاله موضوعاً دينياً ولو أنني كذلك لطرحته مع دينيات .


أنا أنتقد الواقع فقط ، ومن يريد أن ينتقد أسلوبي كما قام البعض فأنا أرحب بذلك أشد ترحيب .

وأقول له أيضاً إنك قد قمت بإغناء موضوعي تماماً بمشاركتك .

أما البعض ، فيرى في الموضوع أنه شكازولو ، ولا يرى حتى أنه موضوع عن شيء لا يمكن أن يخالفني عليه أحد ، لأنه أمر نقدي ، ولا يوجد نقد فوق النقد .


الشهوانية الجسدية :

يا شباب لن أرد عليكم بمثل ما رددتم ، يعني لن أقول لكم أنني كتبت الموضوع وأنا أشاهد فلماً جنسياً أو أنني كنت ساهراً مع فتاة في البيت .

لن أقول ذلك ، فأنا لست من هذا النوع ، أنا من النوع الذي يعرفه الجميع .

لكنني أقول لجميع من لم يعجبه أسلوبي :
إن ما عرضته لكم هو غيض من فيض ، أنا لست مستقصدالً لفتاة أو شلة فتيات معينة ولست حتى مقتصداً لكليتنا العزيزة أبداً ، إنما جاء موضوعي لكل الجامعة .

كلمة موجهة لكل من هاني ، ننشاكودو ، ..........
يا شباب لن أرد عليكم في أمور تفقهوا فيها لوحدكم ، فأنتم تفقهون في الفلسفة اليونانية والعلمانية الرائعة وتجريم الإسلام بما لا يطيق ، وبالحرية والديمقراطية الغربية التي لا غبار عليها ، فأنا لا أرد عليكم أبداً ، إنما أقول لكم ( إنكم تصطادون في مكان خاطئ ) .

كلمة إلى الفتيات المشاركات عموماً :
كان من الضروري أن تعلمن أنني لم أرد أبداً مضايقتكن وإنما طرح الموضوع من وجهة نظر الشاب ، والبعض منكن طرحه من وجهة نظره ، وهذا أمر رائع جداً وأشكركن عليه ، لكن لم يكن قصدي في المقال أن أسبب لكم المضايقات ، ولكن ألا تجدن معي أننا نتفق في شيء واحد أن الأسلوب المتعري الذي تستخدمه بعض الفتيات هو أمر مخجل ، أو بمعنى آخر أليس هو أمر بعيد تماماً عما يحملنه من صفات داخلية ، تذكروا أنني أدعوكم إلى الحشمة فقط !!!


ولبقية الشباب سأتابع هذا الموضوع من خلال مواضيع أخرى ، أرجو أن تترقبوها قريباً ، فالموضوع القادم مغري جداً ، لن أفصح عن اسمه أبداً كي لا يبدأه أحد قبلي ، انتظروا أسلوباً آخر في طرح المواضيع الاجتماعية


في النهاية وفي كل مرة أقول لكم ، واعلموا ............ذلك

مع حبي للجميع ...............SHAKAZOLO.............

أفكاري لي شاركونيها

فأنتم تفقهون في الفلسفة اليونانية والعلمانية الرائعة وتجريم الإسلام بما لا يطيق

أشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا عبده ورسوله

لاحول ولا قوة إلا بالله .. تأبى وتصر إلا أن تكون ربا يطلق لسانه بالأحكام الإلهيه
يا أخي إن كان لك مأخذ على كلامي أو كلام أي أحد ناقش واستوضح لعل الغبار الذي يغطيك قد وصل إلى عقلك فمنعك من التواصل السليم وأقحمك في الفهم السقيم.....

حسبي الله ونعم الوكيل
أأرباب من دون الله؟؟؟؟؟؟؟
الحمد لله انك لست قسيم الجنة والنار يوم الحساب