سأتكلم هنا عن بعض المفاهيم الصينية الرئيسية, ولن أفصل كثيراً. المهم أن نأخذ فكرة عن كيفية تفكير الصينيين. لأن هناك الكثير من الفهم الخاطئ لهذه الأمور.
سأبدأ بالين واليانغ, وأطوار التحول الخمس, وفيما بعد سأضيف عن التخطيط الأيقوني للدارات, الدوائر الوظيفية,التشخيص الصيني,النبض,المعالجة بالإبر والتسخين النقطي,التسكين بالوخز بالإبر.

الين واليانغ:
كل واقعة في العالم لها صفة الين واليانغ عند الصينيين.
تعني yinyang شيئاً مثل تكوكب القوى, الطاقة القطبية......وهكذا فإن سائر الأحداث هي تأثير للتكوكب الطاقوي في كل حالة.كل حدث يفهم عندهم على أنه تضافر طاقة فاعلة وطاقة بنائية ذات كيفية متباينة في كل حالة.
يتم بهذا المفهوم الفصل الكيفي للقوى المؤثرة عن بعضها البعض. الين واليانغ ليسا مفهومين تجريبيين, فهما ليسا توصيفاً للحقيقة. بل أداتين لغويتين تضيفان على التوصيفات التجريبة دقة ووضوحاً.
فكل تغير تحدثه الفاعلية أي اليانغ. ويتم ايصالها إلى الصورة المعينة الملموسة عن طريق البنائية أي الين.
كل مما يلي هو من ظواهر اليانغ الفاعلة: السماء, الشمس, الربيع , الصيف, الذكري, السخونة, الخارجي, المضيء, الكبير والقوي, النار, النهار, الأيسر.......
وكل مما يلي يتبع الين البنائية: الأرض, القمر, الخريف والشتاء, الأنثوي, البارد, الداخلي, الأيمن,.......
(طولوا بالكم. لسا الإحباط كله جاي)
وطبعاً في كل ظاهرة ين أو يانغ يوجد جانب ين وجانب يانغ ضمنها.ثمة ين في يانغ , ويانغ في يانغ, ونفس الشيء بالنسبة للين.

أطوار التحول الخمس:Wuxing ( وتترجم خطأ على أنها العناصر الخمسة)
1.طور التحول الخشب: الفاعلية الكامنة.
2.طور التحول النار: الفاعلية الفعلية.
3.طور التحول المعدن: البنائية الكامنة.
4.طور التحول الماء: البنائية الفعلية.
5.طور التحول الأرض: طور الإنتقال.
سنأخذ الصيد مثالاً لنطبق عيه أطوار التحول.الصيد يتبع الين واليانغ أيضاً. اليانغ يبدأ باقتفاء أثر الحيوان وينتهي عندما يدخل السهم جسم الحيوان ليبدأ الين......
طور الخشب: القوس مشدود ومستعد للإطلاق, طور النار: زمن طيران السهم بإتجاه الهدف, طور المعدن: السهم أصاب الحيوان لكنه مازال يقفز, طور الماء: الأيل الميت (الوصول للهدف).
طور الأرض: هو طور الإنتقال لتبديل الأقطاب الطاقية دون معرفة الطور الذي سيأي لاحقاً: عندما يراقب الصياد بحثاً عن طريدة جديدة.
(لسا الإحباط كله, طولوا بالكم:emotions1 )
لعبة القوى:
تسلسل الإنتاج: الأرض > المعدن > الماء > الخشب > النار> الأرض..........
تسلسل التغلب: الأرض يتغلب على> الخشب > المعدن > النار > الماء > الأرض.........
تسلسل الكبح: الأرض يكبح> الماء > النار > المعدن > الخشب > الأرض..............
وهناك 36 تسلسل مختلف ولكن السابقة هي الهامة.

بتحبوا كمّل ولا............

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ Wiseman_a يبدو أنك طرحت الموضوع في فترة الامتحانات أو ما قبلها فلم يحظ بالقراءات التي تتوقعها له ..
هذه المرة الأولى التي أطلع فيها عليه .. إذ لم أر العنوان قبلا في شريط المشاركات الأخيرة.....
الموضوع غريب و مثير فعلا .. و الموضوعات التي تعهدت بمناقشتها مهمة للغاية ......
لذا رجاااااء إن كنت تملك من الوقت ما يكفي أن تتابع موضوعك .....
أعتقد أن الكثير ممن لم يطلعوا على الموضوع مسبقا ستسرهم المتابعة ...
لعبة القوى:
تسلسل الإنتاج: الأرض > المعدن > الماء > الخشب > النار> الأرض..........
تسلسل التغلب: الأرض يتغلب على> الخشب > المعدن > النار > الماء > الأرض.........
تسلسل الكبح: الأرض يكبح> الماء > النار > المعدن > الخشب > الأرض..............
أخ Wiseman_a هل الحديث هنا عن تسلسل فيزيائي للإنتاج و القوة .. أم أنه اصطلاحات ليس إلا !!
مالم يكن عندك من الوقت ما يكفي لمتابعة الموضوع ( و هذا ما لا نرجوه) فأتمنى على الأقل أن أحصل على أسماء كتب مهتمة بهذه الأمور ..........
باعتقادي هذا الموضوع إضافة لموضوع ال Parapsychology من أهم ما يمكن أن يعرض كأفضل موضوع .....

أخت نسيبة رح حاول كمل الموضوع بأقرب وقت.
بالنسبة للكتب ....أنا لدي كتاب اسمه:" الطب في الفكر الصيني " للكاتب مانفريد بوكرت ....ومن اسمه منلاحظ تركيزه على الفكر الصيني والطب من خلال هذا الفكر.....
الكتاب حلو كتير .... مع أن كاتبه متحيز شوي للطب الصيني....
بالنسبة للعبة القوى : أطوار التحول بالأساس ليست مفاهيم فيزيائية.... بل هي طريقة لتوصيف الأمور ,وبالتالي...... لعبة القوى هي كذلك ...."ويقصد الطب الصيني بلعبة القوى تلك الحدثيات الفيزيولوجية اللتي تشكل أساس كافة الوظائف الصحية السليمة" ...يمكن وقت بضيف فكرة الدوائر الوظيفية رح تستوعبي أكثر ماذا يعني فكر صيني.... حيث أننا عندما نقول دائرة الكبد الوظيفية ..... فإن ذلك ليس له أي علاقة بالكبد التشريحي .... وإنما مجموعة أعراض وعلامات وطريقة لتفسير الأحداث و الأمراض......

قررت أن أبدأ بآخر فكرة...... لأنها بإعتقادي أهم فكرة في الطب الصيني.... وهناك فهم خاطئ لها حتى ممن يمارسون الطب الصيني...ومن ثم سأحاول إكمال المواضيع لاحقاً....بإذن الله
هناك موضوعان لايربط بينهما إلا وجود الإبر في كليهما .....مع أن الكثير يظنون أنهما أمر واحد....وهما:
1.المعالجة بالإبر والتسخين النقطي.....aku- moxi-therapie
2.التسكين بالوخز بالإبر....Acupuncture
........................................
المعالجة بالإبر والتسخين النقطي:
هي الطرق التي تمارس تأثيرها على الدوائر الوظيفية...ويعتبر الوخز طرقة لتصريف الفيض بالطاقة ,لتبديد احتقانات الطاقة....كما أن التسخين النقطي _ وهو حرق مخاريط عشبة حبق الراعي فوق نقاط التنبيه _ يمكن اعتباره طريقة إمداد بالطاقة ولكنه إمداد عابر جداً بطاقة اليانغ....
لتحيد نقاط الطاقة توجد أطالس ولوحات جدارية مرسوم عليها طرق التوصيل مع النقاط العائدة لكل طريق...
(إذاً: هناك طرق توصيل عائدة لكل دائرة وظيفية وعليها نقاط طاقة ..... يتم وخز النقط المطلوبة حسب الدارة الوظيفية المريضة .... وحسب نقاط الطاقة المحتقنة...ومن هنا نلاحظ أن الوخز العلاجي يحتاج في البداية إلى تشخيص صيني )
يقوم المعالجون بالوخز منذ 2000 سنة بتعيين مواضع النقط بطريقتين: 1.بالنسب الطبيعية 2.بالجس الإصبعي
لمعاجة اضطراب ما غالباً تكفي إبرة واحدة أو خمس إبر على أبعد تقدير , وإن وجود إبرة زائدة عن اللزوم يؤدي إلى ضعف تأثير الإبر الأخرى.....
بالنسبة للإبر يستخدم الوخز الصيني إبراً من الفولاذ فقط....سماكتها ربع ملم ... وطولها يتراوح بين نصف بوصة و30سم....وتبقى الإبر الموخوزة في مكانها بين 15 إلى 30 دقيقة...
.....................................
التسكين بالوخز بالإبر:
هنا يتم الوخز لأغراض تسكينية .... وليست علاجية....
كان اختيار النقط للتسكين في الصين يتوجه تبعاً لما يسمى علم الثقوب ....... وليس لها علاقة بالدوائر الوظيفية.....
وتعليل تاثير التسكين يعود إلى آلية عصبية صرفة تبعاً للقطاعات العصبية .....
(إذاً: لا دوائر وظيفية ولا نقاط طاقة محتقنة)
كان تنبيه الإبر يتم في الصين باليد بواسطة تدوير الإبر أو بإدخالها وإخراجها بشكل متواصل .... وفيما بعد استبدل ذلك بالتنبيه الكهربائي للإبر الموخوزة ....
ويتم إجراء عمليات جراحية كبيرة في كل من الصين والغرب تحت التسكين بالوخز بالإبر لوحده أو بالمشاركة مع المسكنات الكيميائية .....من هذه العمليات اسئصال أعضاء بكاملها .....عمليات القلب .... عمليات الدماغ...

هذا النوع من الوخز يستهويني جداً .... وقد استفسرت من دكتورة التخدير في الكلية عن هذا الموضوع فقالت بأنها سمعت به لكنه غير واضح بالنسبة لها..... مع أن من يقرأ الكتاب يظنه أمراً واسع الإنتشار....
تصوروا أن نستطيع القيام بعمليات دون استخدام المواد المخدرة أو باستعمال كميات قليلة منها ...... عندها سنلغي من كتبنا ما يقول بعدم إجراء عمليات لكبار السن أو ذوي الأمراض الذين لايستطيعون استحمال مواد التخدير ....
سيكون ذلك أمراً رائعاً بكل معنى الكلمة .....
إن شاء الله ....إذا استطعت سأحاول في المستقبل تعلم الوخز التسكيني... حتى لو اضطررت للسفر إلى الصين.....

بسم الله الرحمن الرحيم
أخ Wiseman_a أحسنت الاختيار فعلا كونك بدأت بالموضوع الأخير ...
لكن من النقاط الغير مفهومة بالنسبة لي:
ويعتبر الوخز طرقة لتصريف الفيض بالطاقة ,لتبديد احتقانات الطاقة....كما أن التسخين النقطي _ وهو حرق مخاريط عشبة حبق الراعي فوق نقاط التنبيه _ يمكن اعتباره طريقة إمداد بالطاقة
- هل نفهم من هذا أن الحالة المرضية تنتج إما عن احتقان في الطاقة أو عن نقص تدفقها إلى العضو فتكون الطريقتين السابقتين للعلاج متعاكستين ؟
و إن كان ذلك صحيح هل هناك فكرة عن كيفية معرفة أي السببين هو المؤدي للحالة المرضية ؟
- هل هناك أسس معروفة تم وضع الأطالس بناء عليها ؟
- من الغريب فعلا تسكين ألم عمليات القلب و الدماغ اعتمادا على الوخز ..نظريا و بما أن الآلية عصبية بحتة ( إثارة الألياف الناقلة لحس الضغط) فنقاط الوخز محدودة بالأعصاب الناقلة للحس من العضو ذاته فهل يمكن وخز الإبر في القلب ذاته .. أو في الدماغ ؟! أو أن هناك طريقة ما للاعتماد على توزع مواضع الألم الرجيع مثلا؟!
الموضوع مثير فعلا ... و يستحق قراءة موسعة ... جزاك الله خيرا

مشكور يا وايز مان
لو تعطينا فكرة تاريخية عن الموضوع، يعني ما مدى صحة هذه الأفكار وكيف نشأت ؟ ...

حلوة كتير هل القصص....
يعطيك العافية...بس خلصت هل القصة ولا الها كمالة؟

الحمد لله عجبكم الموضوع ....

المشاركة الأصلية بواسطة نسيبة المازنية

هل نفهم من هذا أن الحالة المرضية تنتج إما عن احتقان في الطاقة أو عن نقص تدفقها إلى العضو فتكون الطريقتين السابقتين للعلاج متعاكستين ؟

فعلاً يا أخت نسيبة .... كما يقال أصبت كبد الحقيقة..... المرض بالنسبة لهم هو إختلال توزع وتوازن الطاقة في دارة وظيفية ما.... إما نقصها أو زيادتها ...... وبالتالي نعالج النقص بالمخاريط المحترقة ..... ونعالج الزيادة بتفريغها بالإبر ..... وطريقة تفريغ الطاقة ذات فعالية علاجية أكبر من طريقة الإمداد بها...
أما عن طريقة معرفة السبب فلاداعي لها بشكل عام في الطب الصيني .... لأن علاجهم يعتمد على إكتشاف خلل الطاقة ومن ثم إصلاحه ..... أما البحث عن السبب وعلاجه فهو من اختصاص الطب الغربي الذي ندرسه....

المشاركة الأصلية بواسطة نسيبة المازنية

هل هناك أسس معروفة تم وضع الأطالس بناء عليها ؟

إعتماداً على التجربة على مدى فترة طويلة من الزمن..... ولكن يهمنا أن نعرف أن هذه النقط تقريباً هي ذاتها منذ ألفي سنة....
الطب الصيني مو طب شعوذات كما يفهم البعض .... فله أسس قائم عليها من أعراض وعلامات وفحص وتشخيص ومن ثم علاج.... كان كبار أطبائهم كالأمير الأصفر يشخص المرض من النظر إلى الشخص فقط .... لكن ما بقول للواحد معك يرقان أو التهاب كبد أو.... لكن بقول له: معك خلل في دارة ما والمرض على السطح أو بالعمق أو.....

المشاركة الأصلية بواسطة شنكول

لو تعطينا فكرة تاريخية عن الموضوع، يعني ما مدى صحة هذه الأفكار وكيف نشأت ؟

الطب الصيني موجود على ما أذكر منذ 4000 سنة ..... يعني عريق لكن بطريقة صعب علينا نفهمها....
تخيل معي أنك صيني .... ترى العالم من منظور : تفاعلات طاقية .... ين ويانغ ..... أطوار التحول ..... عندها يمكن رح تفهم تماماً ماذا يعنون بكلامهم...
يمكن مو سهل أبداً نفهم كيف بفكر الصيني ..... كما قلت سابقاً هذه الأمور هي طريقة لفهم الأمور وتوصيفها .....

"تقوم عملية التفكير على أساس الخبرة التي جمعها الإنسان وعلى أساس ما يحمله من تصورات ومفاهيم وقدرات وطرائق في النشاط العقلي "
"التفكير ليس عملية مستقلة وإنما هو عنصر هام من مكونات الشخصية يعمل في إطار منظومتها الديناميكية"

رح حاول ضيف المواضيع الأخرى بأقرب وقت لأن ذلك سيوضح الأمور أكثر....

إذا في أسئلة كمان رح جاوب عليها .... الخميس إن شاء الله ....

انطلق الصينيون من إحدى عشر دائرة وظيفية, ست دارات عبور وخمس دارات تخزين.....
دارات التخزين هي دارات ين فهي تختزن الطاقة البنائية الكامنة .... أما دارات العبور فهي دارات يانغ يتم عبرها امتصاص الطعام السائل والصلب وتحويله وتحريك العصارات الفاعلة والبنائية لكنها لا تخزن شيئاً....
دارات التخزين _وهي دوائر داخلية _هي :
1.قائد الجيش :الدارة الوظيفية_ الكبد...
2.الأمير : الدارة الوظيفية_القلب ..
3.الرقيب : الدارة الوظيفية_ الطحال...
4.الوزير : الدارة الوظيفية _ الرئة...
5.جهة توزيع الطاقة: الدارة الوظيفية_ الكلية..
وتم ادراج التامور كدارة تخزين سادسةمكملة للمجال الحراري الثلاثي ..وتسمى الموظف التابع.. ولا تعالج إلا بشكل سريع وسطحي جداً..

دارات العبور _وهي دوائر خارجية_هي:
1.الدارة الوظيفية_ المرارة.....2.المعي الدقيق ... 3.المعدة .... 4.المعي الغليظ .... 5.المثانة .... 6.مجال الحرارة الثلاثي

الدارات الوظيفية ليس لها صلة بالأعضاء المسماة بها...فالطب الصيني ذو توجه وظيفي ...فهو لا يذكر شيئاً عن الحوامل التشريحية للوظائف.....
سنأخذ مثالاً عن الدوائر الوظيفية وليكن دارة الكبد وما سنجده هنا يوجد في كل الدوائر الوظيفية الأخرى..