بسم الله الرحمن الرحيم
نظرتك للحوار فقرة تهدف إلى سبر الآراء حول الحوار وأهميته من عدمها في المجتمع

أرجو أن تكون الإجابات بشفافية خاصة وأن الاحتمالات الثلاثة موجودة في هذا المنتدى .
أرجو من كل الزملاء الكرام المشاركين في الاستفتاء أن تكون تعليقاتهم مختصرة ما أمكن .

الحوار هو من أهم الشغلات يللي ناقصة عنا..

يمكن بنتجادل كتير، بس حوار منفتح عقلاني.. صعب تشوف..

وبنحكي كتير، بالسياسة وبالدين وبالجنس.. الثالوث المحرم.. يعني أكتر المواضيع حساسية،
بس يا ترى شقد عم نمشي لقدام؟؟

أنا مع الحوار ولو كان سيء.. كبداية

بيحكو كتير عن الحوار يللي بقدم للمحاورين فوائد جمة، .. ما كتير شفته..

أؤمن إنو تطور الإنسان الفكري، بيجي من القراءة أكتر..
والحوار هو نافذة ممكن تنفتح للواحد ع فكر جديد، ومحفز لمزيد من القراءة..

هدا الحكي هو من بيئتنا يعني من الوسط الجامعي هون..
بس بتشوف بلبنان (.. شوف حوار مفتوح مع غسان بن جدو.. )
شي بيفتح النفس.. شي حلو.. يعني بتحس في عمق فكري وفي ناس متعودة على النقاش وعلى التفكير..

بدنا وقت.. بيمشي حالنا..
وبصير الحوار عنا وسيلة ثقافية..
ووسيلة مشاركة سياسية.. ومشاركة بكل شي..

(حاسس إنو رايي بعبر ن حالتي النفسية هلأ.. ومزاجي.. .من شان هيك برجع لما بكون رايق بكتب كمان..
إلك الشكر عاشق الغزالي على الموضوع

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ عاشق الغزالي: كان قصدي بكلمة ((ترف فكري)) : الموضوع المطروح و ليس فكرة الحوار بحد ذاتها.
أما قصة ((الأرضيات المشتركة )) ...مصطلح مطاط و يحمل في طياته استعداداً للتنازل للآخر...
من يدافع عن رأي يمكن أن يحاور...أما من يدافع عن معتقد ..((العقيدة ليست قابلة للتفاوض))
لم يذكر التاريخ أن رسول الله عقد مؤتمراً لحوار الأديان مثلاً...
هناك فرق بين الدعوة و الحوار...

الأخ أبو عابد مين قال أنو حوارك مع الآخر يعني تتنازل عن معتقدك في سبيل إرضاءه أو أنو تقصقص من معتقداتك لحتى ترضي الآخر ؟؟؟
من قال أن الحوار يمكن ان يكون في المعتقدات ؟؟؟؟أبداً الحوار سيكون لإيجاد صيغ مشتركة للتعايش بين مختلف الفئات المكونة للمجتمع بمعنى أن نعمل على خلق جو من الألفة بين مختلف الفئات هذا الجو قائم على ما هو مشترك بين الجميع وبصراحة أنا أجد هذا المعنى موجود في صلب الدين الإسلامي فمثلاً في الآية الكريمة" قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا"64آل عمران.أرى في صلب الآية دعوة إلى الحوار مبنية على المشترك بيننا وبين أهل الكتاب وهو كوننا جميعاً نعبد إلهاً واحداً -رغم أن صفات الإله تختلف بشكل كبير بين دين وآخر-إذاً شيء واحد اتفقنا عليه نحن وأهل الكتاب أسس أرضية مشتركة للحوار بيننا وبينهم .
إذاً يجب أن نفرق بين ما هو حوار وما هو مناظرة .بتصور فهمت قصدي أخ أبو عابد.

المشاركة الأصلية بواسطة سنفور

هدا الحكي هو من بيئتنا يعني من الوسط الجامعي هون..
بس بتشوف بلبنان (.. شوف حوار مفتوح مع غسان بن جدو.. )
شي بيفتح النفس.. شي حلو.. يعني بتحس في عمق فكري وفي ناس متعودة على النقاش وعلى التفكير

بالنسبة لبرنامج حوار مفتوح بصراحة في كل الحلقات التي شاهدتها رأيت مناظرات ولم أر حواراً.
لم أر الحوار الذي يبنى ويؤسس على أرضية مشتركة كل ما هنالك بحث نقاط خلافية وتعميقها أكثر فأكثر.

المشاركة الأصلية بواسطة عاشق الغزالي

أرجو من كل الزملاء الكرام المشاركين في الاستفتاء أن تكون تعليقاتهم مختصرة ما أمكن .

طريف أن تطلب شيئا كهذا من Drfiras007 !!!!!!!.......

بصراحة : أنا صوت للاحتمال الثالث !!!!!....

هناك من يحبون الجدل لمجرد الجدل .. و يجب أن أعترف أنني طيلة حياتي الطويلة - !!!!!!!!- لم أر قط شخصا يقتنع برأي شخص آخر بعد أي حوار أو جدال ....

أتمنى لو وجدت الشخص الذي يقول في تواضع معك حق .. لقد كنت مخطئا .....) !!!!!....

لكننا - وهذه هي المشكلة - نعتقد أن آراءنا جزء من كرامتنا .. جزء من وجودنا .. و هذا يقودنا إلى كوارث طيلة الوقت !!!!!!!!!.....

أتذكر - دائما - أن كفار قريش كانوا يعرفون أن الرسول ( ص) كان نبيا حقا لكن أكثرهم لم يشأ الاعتراف بالخطأ .. و بعضهم استكبر أن يأتي نبي من بني ( هاشم) .. فهل نحن حقا بعيدون عن كفار قريش إلى هذا الحد ؟!!!!!..

السلام عليكم
الأخ فراس :أكرر هنا أننا لا نبحث عن المناظرة نحن نبحث عن الحوار الذي سيؤدي بنتيجته إلى التعايش يعني لا أريد أن تعترف أنك مخطىء أو مصيب أريدك أن تجتمع معي تحت مظلة واحدة تسعنا كلانا ونتفق على أبعادها معاً ضمن الحيز المشترك الذي يمتلكه كل منا .
يعني عبحاول أصيغ الكلام الموجود في المشاركة رقم 5 بصيغة أخرى .

يا شباب سأبدأ في استعمال أسلوب الدعاية لموضوعي لكي يمر يوميأً على شريط المواضيع أعلى الصفحة وذلك بوضع أقوال تدعم فكر الحوار وفي نفس الوقت تضع أسس حوارية في أذهاننا وسيكون ذلك بشكل شبه يومي حسب تواتر القراءات للموضوع يعني ردود أقل أقوال أكثر ردود أكثر أقوال أقل.
أتمنى من الذين لا يودون وضع الردود أن يشاركوا في الاستفتاء على الأقل.
قال الإمام علي بن أبي طالب رضوان الله عليه :
"الخلق صنفان إما أخ لك في الدين أو نظير لك في الخلق".