1-إن الإسلام يتعامل مع المجتمعات الإنسانية بواقعية لا بمثل ونظريات ، ومن الحلول الواقعية لعلاج كثير من المشاكل العائلية " نظام التعدد" وإن كان هذا النظام ليس بجديد، فالتعدد معروف منذ القديم، ولكن الإضافة كانت في تقنينه ووضع ضوابطه له.
فالتعدد معروف عند الصينية والهنود والبابليين والآشوريين والمصريين وإلا أنه لم يكن عندهم حد معين، لعدد الزوجات فقد سمحت شريعة " ليكي" الصينية بالتعدد إلى (130) إمرأة ، أما الشريعة اليهودية فليس فيها حد للتعدد، وكما أن التعدد كان موجوداً في أوربا حتى القرن 17 م.
2-إن الأصل أن يكتفي كل زوج بزوجة فيسعدا جميعاً، ولكن الشريعة راعت بعض الظروف العائلية القسرية في عدم الاكتفاء بواحدة ، فما الحل عند وقوع هذه المشكلة؟
هناك حلان: إما أن يصبر الزوج ويتحمل المعاناة أو أن ينزلق في ارتكاب الفاحشة ، ونظراً لأن الزوج بشر ومعرض للإنحراف وهو ليس ملاكاً ، رجحت الشريعة الاحتمال الثاني ولكنها قننته بعقد الزواج ليكون شرعياً،وألزمت الزوج بالتزامات مالية على الزوجة الثانية ليتحقق قانون العدالة.
3- إن تشريع التعدد " للطواريء" وليس هوالأصل ، فالأصل هو وحدانية الزواج ولكن
هناك حالات تكون الوحدانية فيها ظلماً، وعندها يلجأ الرجل إلى تشريع الضرورة مع
العلم أن العدالة المطلقة فيه غير مضمونة ، ولكن يضطر لذلك حتى يتقي ضرراً أكبر
بضرر أخف.

4- كنت في مجلس نسائي مرة أتحدث عن قضية التعدد فقالت إحدى النساء معترضة: ولكن
الإسلام لم يراع عواطف الزوجة الأولى ومشاعرها؟ فردت إحدى الحاضرات قائلة:
وماذا عن عواطف ومشاعر الزوجة الثانية والتي تحلم بالزواج، أليس من العدالة أن يفكر
بها الإسلام كذلك ؟!
فقلت: أشكركما على هذا الحوار، وهذا ما نؤكده دائماً من أن النظام الإسلامي يراعي
المصلحة العامة .
5. وهناك حالات فردية معروفة لدى الفقهاء يكون التعدد فيها ضرورة منها: الطاقة الجنسية
الحادة، وعقم الزوجة، وحالات المرض الدائم الذي يمنع الاتصال ، وحالات النفور التي
لا يملك الإنسان دفعها، وفي جميع هذه الحالات يبقى الزوج على زوجته الأولى وفاءً
لعشرتها ، وهو شعور كريم مع زواجه من أخرى لتحقيق الهدف المنشود من الزواج
في الاستقرار.
6- إن مثل هذا التشريع قد لا يكون مقبولاً في مجتمع، ولكنه مقبول في مجتمع آخر، فلا
يعني ذلك ظلم النظام أو سوءه ، بل إن وجوده ضرورة حتى يعمل به عند الحاجة، فعلى
سبيل المثال في دول جنوب أفريقيا الأصل عندهم في الزواج هو التعدد، وأذكر أنه
حدثني صديق من موريتانيا يقول: الأصل عندنا الزواج من أربع.
7- إن الشريعة فتحت باب التعدد بمقدار وشروط ولكنهم في الغرب يفتحون باب التعدد دون
الاقتصار على أربع بل يمتد التعدد عندهم إلى مالا نهاية، ولم يضعوا له ضوابط كما أنهم
لم يحملوا الرجل المسؤولية نحو النساء اللاتي يتصل بهن ويلوث سمعتهن ثم يتركهن
يتحملن آلام الحمل والولادة فيخرج نتيجة هذه العلاقات أبناء غير شرعيين حتى وصلت
نسبتهم في بعض البلدان الغربية إلى ( 60 % ).
8- إن الفوضى الجنسية التي يعيشها الناس في الغرب فتحت أمامهم مجالاً للشذوذ الجنسي
( اللواط ،والسحاق)، لو شرع التعدد عندهم لضبط المسألة، وقد نشرت مجلة التايم عدد
ديسمبر 1998 هذه الأرقام (12) مليون طفل غير شرعي في أمريكا، و(250) مليون مصاب
بالسيلان سنوياً في العالم و (50) مليون بالزهري ، و(75 % ) من الأزواج يخونون
زوجاتهم في أوربا ، و(17) مليون شاذ جنسياً في أمريكا ، و (8) ملايين إمرأة بالغة
غير متزوجة في بريطانيا، (90 % ) منهن يمارسن الجنس ، وكل أسرة من (10) أسر
أمريكا تمارس نكاح المحارم ، وازداد حتى أصبح من كل خمس أسر أسرة ، فمن يفكر
بهذه النتائج لا شك أنه يعجب بالنظام الإسلامي وكيفية معالجته للأمور.
9- إن الباحثين والكتاب الغربيين يستغربون من وجود (15) مليون شخص مصاب
بالأمراض التناسلية في أمريكا ومن الأسباب الرئيسية لانتشار هذه الأمراض الاتصال
الجنسي خارج نطاق الزوجية ، علماً بأن من يصاب بالإيدز وحده يومياً حسب تقرير
منظمة الصحة العالمية لعام 1998م نحو (700 ) شخص ، فأيهما أفضل؟ هذه النتائج
المدمرة أم تشريع تعدد الزوجات مع ضوابطه ؟!
10- إن الإسلام عندما شرع التعدد وضع له ضوابط وشروط منها: أن يفرد الزوج للزوجة
الثانية سكناً مستقلاً ، وأن يساوي بين الزوجين بالإنفاق والميت، وكذلك في
المعاملة والمحادثة.
11- ومع هذا كله نجد أن نسبة تعدد الزوجات في سائر البلاد العربية في السنوات العشر
الماضية حسب إحصائية جامعة الدول العربية من ( 7- 10 ) حالة تعدد لكل ألف زيجة.
12- لا ننسى أن ألمانيا لجأت إلى إباحة تعدد الزوجات حلاً لمشكلة الزيادة في عدد النساء
بعد الحرب العالمية الثانية ولوضع حد لتزايد نسبة الأولاد غير الشرعيين ، قد تقدم
أهالي مدينة " بون " عام 1949م إلى السلطات يطالبون بإضافة نص الدستور الألماني
يبيح التعدد ، وقد أرسلت الحكومة الألمانية إلى مشيخة الأزهر تطلب منه شرحاً لنظام
التعدد في الإسلام لتستفيد منه.
13- لو تخيلنا أن عدد النساء يساوي عدد الرجال أو أقل منهم فإن هذا التشريع سيختفي
من تلقاء نفسه، وسيكتفي كل إمريء بما عنده.
أما إذا كان عدد النساء أكثر فنحن أمام احتمالات ثلاثة:
- إما أن نقضي على بعضهم بالحرمان حتى الموت.
- أو نبيح اتخاذ الخليلات ونقر بجريمة الزنا.
- وإما أن نسمح بتعدد الزوجات.
فماذا يختار العقلاء ؟!

14- ومع هذا كله فإن الإسلام أوجد حلاً للزوجة التي تريد الزواج من آخر لعلاقة عاطفية
أو لضرورة المتعة الجنسية، وذلك بأن تطلب الفراق من زوجها ، ولو رفض ، فإن
القضاء الشرعي سيؤيدها في طلبها، وبذلك ترعى المرأة حقها المشروع.

15- أن تتزوج المرأة بأكثر من رجل في وقت واحد ، فهذا يتعارض مع نظام الرئاسة،
ففي جميع الشرائع رئاسة الأسرة تكون للرجل ، فإذا أبحنا للمرأة تعدد الأزواج فلمن
ستكون الرئاسة ؟! أتخضع لأزواجها جميعاً ، وهذا مستحيل ، أو تفضل أحدهم وهذا
بالطبع سيسخط الآخرين؟ كما أننا لو أبحنا لها التعدد فإن نظام النسب سيتخلخل،
فلو حملت المرأة المعددة فمن أي الرجال يكون المولود؟! وحتى لو كانت المرأة عقيماً
ولا يضرها الزواج بأكثر من رجل ، فإن التشريع كما ذكرنا يشرع للمصلحة الكلية
وليس لحالات استثنائية.
16- يؤكد علماء النفس أن المرأة أحادية العاطفة، بينما الرجل يستطيع أن يعدد عاطفياً.
17- إن الزواج في الإسلام لا يتم بالإكراه ، وتستطيع أي كارهة للتعدد أن ترفضه،
فذلك حق لها ، فالإسلام لم يجبرها على التعدد.
18- كما أن الإسلام أعطى للمرأة التي تخشى من زوجها أن يعدد عليها أن تشترط ألا تكون
لها ضرة ، وعلى الزوج أن يلتزم ويوفي بالشروط وإلا طلقت زوجته منه.
19- من فوائد نظام التعدد: تقليل نسبة العنوسة في المجتمعات ، وبقاء النوع الإنساني ،
وكثرة التناسل ، وتأمين العفة وتيسيرها ، كما أنه يقوي أواصر الرحم ويقلل من نسبة
المطلقات والأرامل ، ويحقق التكافل الاجتماعي.
20- نقول لمنكري التعدد: ما هو الحل الذي تقدمونه لزيادة نسبة الإناث إلى الذكور على
مستوى العالم؟! ونقدم دليلاً على ذلك هذه الإحصائية التي نشرت في مجلة المجتمع
العدد( 847 )، عن نسب الذكور مقابل الإناث حول العالم وهي: السويد (1) ذكر مقابل
(4) إناث ، وكذلك أمريكا ، وأما روسيا (1) مقابل (5) ، وكذلك في أفريقيا ، أما في
الخليج (1) مقابل (3) ، وفي بعض مناطق الصين كل (1) ذكر مقابل ( 10 ) إناث
أما اليابان فكل ذكر تقابله (6) أنثى.

الموضوع منقول عن موقع الدكتور جاسم المطوع

عفوا اخدني الحكي
ونسيت اقول شكرا جزيلا لعاشق الغزالي
عالموضوع الرائع
ويا ريت يصير في نقاش مطول عن هالموضوع
وياريت نسمع راي الاعضاء...وخاصة الزميلات عن هاد الموضوع وشكرا

المشاركة الأصلية بواسطة شنكول

أنا ضد تعدّد الزوجات رغم إنه في ضرورات
بس حتى هالضرورات الله يبعدنا عنها

يا سيدي الله يبعدنا كلياتنا عنها بس خلينا واقعيين ..... يمكن الله يبعدك ويبعدني عنها بس بالفعل في مشاكل تحتاج لحلول ولا بد من معالجتها وكوننا لا نستحسن التعدد لا يعني أنه غلط . بصراحة كلمة الحبيب الجفري الله يرضى عنه بحسها بتعبر عما في صميمي .

المشاركة الأصلية بواسطة optimisto

في هيك شي على ارض الواقع
على الاقل عنا؟؟؟

بصراحة ما بتصور في هيك شي على أرض الواقع بس عدم وجوده لا يعني عدم شرعيته

أود أن أشكر كل الزملاء وأشكرهم على شفافيتهم بشكل خاص
أكرر طلبي من كل الزملاء إن لم يرغبوا في المشاركة في الموضوع بأن يشاركوا في الاستفتاء.
والسلام عليكم ورحمة الله

ما كان بدي كون اول بنت بترد....بس يالله هيك صار....
ما في شك أنو الشريعه الاسلاميه تناولت النفس البشريه بكل جوانبا ...
و لما حللت التعدد فلأنو حل في بعض الأحيان....
بس صدقوني انو ممكن يكون المشكله بذاتا احيانا....
و اباحة التعدد لا تعني التعدد لكل من يقدر عليه بل لكل من يحتاجه....
و ما لازم ننسى انو نحن ما منرضى يشاركنا حدا بابسط الأشياء فما بالكن ان ترضى الانثى ان تشاركها اخرى بشريك حياتها؟؟
انا عن نفسي....اصوت.....مستحيل...

شكرا لك اخي عاشق الغزالي على المقال
بصراحة المقال يوضح كل شئ في هذا الموضوع وليس عندي اي اضافة
تحياتي

..... [تعديل من قبل الإدارة - منقول غير مُلحق بالمصدر]

أتمنى أن يوفقني الله تعالى للعثور على الإنسانة التي أتمناها....
تلك الإنسانة التي ستجعلني صفاتها الرائعة أنسى ان الله عز و جل خلق امرأة أخرى سواها...

تعدد الزوجات ضرورة بدون أعذار

خلي قلبكم قوي

واللي بالي بالكم بيريدو يزعلو بيريدو لأ

مدري ليش بحس بلإنو كل وحدة فيهم لازمها ضرة لحتى تفهم أن الله حق

عم حس في إيدين رح تصل لرقبتي

ولي اجت الخطيبة
أنا مقتنع أنو لكل رجل أمرة واحدة

مرة سمعت من عمرو خالد تعليق كتير معبر عن هالموضوع..
قال وقتها: محمد الرجل تزوج مرة واحدة
اما محمد الرسول المنوط به نشر الدعوة والدين فهو الذي عدد زوجاته
وهي فعلا رد كبير عاللي بيتشدقوا وبيعلقوا بناحية سلبية عن موضوع تعدد زيجات النبي


[quote=TERMINATOR]أتمنى أن يوفقني الله تعالى للعثور على الإنسانة التي أتمناها....
تلك الإنسانة التي ستجعلني صفاتها الرائعة أنسى ان الله عز و جل خلق امرأة أخرى سواها...[/QUOTE
من جوات قلبي بقللك :أمييييييييييييييييييين
وانشالله انا كمان

هلق رح احكي بصراحة
مافي شي مقنع لتعدد الزوجات إلا حالات نادرة جدا
وأنا برأي أنو السبب الي بدو يخلي الشخص يتزوج مرة تانية فوق مرتوهو سبب قاهر ، كان من الأولى يجبروا أنو يطلق مرتو ويتجوز غيرها

المشاركة الأصلية بواسطة AJAJAJ

هلق رح احكي بصراحة
مافي شي مقنع لتعدد الزوجات إلا حالات نادرة جدا
وأنا برأي أنو السبب الي بدو يخلي الشخص يتزوج مرة تانية فوق مرتوهو سبب قاهر ، كان من الأولى يجبروا أنو يطلق مرتو ويتجوز غيرها

انا متلك مالي مع تعدد الزوجات (لاي سبب ...يا سيدي وحتى لو كان قاهر)
بس تعا انا وانت نتصور..
واحد عم يقول لمرتو: شوفي يا بنت الناس بما انو معك مرض فانتي طالق انا بدي اتجوز غيرك
او يقول والله يا مرة انت كبرتي وما بقيتي تنفعي لاحتياجاتي لذلك روحي طالق بال3 ورح اتجوز غيرك..
وامثلة كتير تانية
تقيلة ..مو؟؟؟